В ноябре-декабре 2010 года в Санкт-Петербурге и Москве пройдут семинары знаменитого Мастера Шаньсийского синьицюань Ян Фаньшэна. ... Открыт набор в детские группы ушу! Занятия проходят в Санкт-Петербурге по вторникам и пятницам с 18:30 до 19:30 Принимаются дети... 22 - 28 августа прошел большой интенсив по алхимии. Спасибо всем участникам интенсива за хорошую практику и самодисциплину на про... |
ВЫПУСК № 8, 2008 г Обзор некоторых статей: Возврат к пику молодости Автор: Самойлов Евгений «Невозможно вернуть давно прошедшую молодость, растраченные энергию и здоровье», — говорим мы. И ошибаемся. Даосская алхимия — древнекитайская традиция, из века в век передававшаяся от Учителя к ученику, — утверждает: вылечить болезни, укрепить и оздоровить тело и вернуть молодость возможно. Вер- нувшись физиологически в свои 18 лет, человек способен встать на путь, ведущий к духовному и телесному бессмертию. Как этого добиться, рассказывает в беседе с журналистом Александром Герцем Е. И. Самойлов.  Отрывки из книги Учителя Единого Ян Автор: Учитель Единого Ян Мы начинаем публикацию отрывков из книги нашего Учителя, который является преемником древней Школы алхимии нэйдань У Чунсюя-Лю Хуаяна (Школа Улюпай) в 9-м поколении. Используя простые слова, Учитель разъясняет ученикам туманные для большинства обывателей аспекты практики древнего даосизма и истинного алхимического совершенствования. Китайская оздоровительная система овладения мудростью «Чжинэнгун» Автор: Артемьев Дмитрий В этом номере опубликовано продолжение системы Чжинэнгун (начало см. в номере 7 за 2008 год) Даосский пантеон (продолжение). Пришельцы с Запада Автор: Домогацкая Вероника Как известно, даосская религия характеризуется способностью ассимилировать все, что лежит в основном русле ее постулатов. Включивший в себя со временем все древние культы, верования и обряды, всех божеств и духов, героев и бессмертных, даосизм легко применялся к самым разнообразным историческим условиям. В его пантеон наряду с главами религиозных доктрин как Лаоцзы, Конфуций, Будда входили многие божества и герои вплоть до случайно проявивших себя после смерти людей. Для обожествления не требовалось ни церковных соборов, Боги, демоны и другие ни официальных решений. Любой незаурядный исторический деятель, даже просто добродетельный чиновник, оставивший по себе хорошую память, мог быть после смерти обожествлен и принят даосизмом в его пантеон, что неудивительно для страны, где терпеливая и отважная рыба имела шанс стать драконом. Даосы никогда не были в состоянии учесть всех своих божеств, духов и героев и не стремились к этому. Они особо выделяли нескольких наиболее почитаемых и могущественных, но не все были «уроженцами» Поднебесной. Почему это произошло? Мудрецы утверждают, что мастерство в воинских искусствах Автор: Воевудская Дарья Мудрецы утверждают, что мастерство в воинских искусствах и каллиграфии очень схожи между собой. Постигнув истинную суть каллиграфии, мы достигаем совершенства духа, но на это уходят долгие годы работы над мастерством письма. |
|
