Ся-си

О Канале желчного пузыря

Точка Ся-си

Первое упоминание

Канон «Лин шу».

Классификация

Точка-ручей (Вода) ножного шао-ян канала желчного пузыря.

Название

«Ся» — «быть зажатым с двух сторон»; «си» — «горный ручей». Точка «зажа¬та» в промежутке между IV и V пальцами, словно горный ручей.

Другие названия

  • Цзя-си

Локализация

На тыле стопы, на конце межпальцевой складки между IV и V пальцами стопы.

Функции

Ся-си VB.43 — точка-ручей ножного шао-ян канала желчного пузыря, относится к элементу Вода. В каноне «Нань цзин» (Канон трудностей) говорится, что точки-ручьи обычно применяются при лечении болезней со свойствами жара. Ножной шао-ян канал желчного пузыря, к которому относится точка Ся-си VB.43, имеет наружно-внутреннюю взаимосвязь с ножным цзюэ-инь каналом печени. Чаще всего точка используется при возгорании огня печени, а также при возгорании огня печени и желчного пузыря. Кроме того, точку Ся-си можно использовать при боли в подреберье, мастите, аменорее, дисменорее, вызванных застоем Ци печени.

Показания

  • Возгорание огня печени: боль и ощущение распирания в подреберье, боль, отек и покраснение глаз, беспокойный сон с многочисленными сновидениями, головная боль, головокружение, шум в ушах, снижение слуха, глухота.
  • Застой Ци печени: боль в подреберье, мастит, аменорея, дисменорея.
  • Болезни ножного шао-ян канала желчного пузыря: боль и ощущение распирания в подреберье, боль в грудной клетке, отечность в области шеи, покраснение и боль в наружном углу глаза, золотуха, потливость.
  • Прочие болезни: лихорадочные состояния без пота, эпилепсия, боль во внутренней поверхности колена.

Сочетание

  • Болезни желчного пузыря: седатация в Ян-фу VB.38, стимуляция в Ся-си VB.43 (метод «стимуляции „матери» и седатации „сына»»).
  • Эпилепсия: Е-мэнь TR.2, Ся-си VB.43, Цю-сюй VB.40, Гуан-мин VB.37.
  • Боль во внутренней поверхности колена: Ся-си VB.43, Си-ян-гуань VB.33.
  • Золотуха в подмышечной области: Ся-си VB.43, Ян-фу VB.38, Тай-чун F.3.
  • Припухлость молочной железы, мастит: Тянь-си RP.18, Ся-си VB.43.
  • Головная боль из-за восприятия патогенного ветра: Шан-син VG.23, Цянь-дин VG.21, Бай-хуэй VG.20, Ян-гу IG.5, Хэ-гу GI.4, Гуань-чун TR.1, Кунь-лунь V.60, Ся-си VB.43.
  • Лихорадочные состояния без пота: Шан-ян GI.1, Хэ-гу GI.4, Ян-гу IG.5, Ся-си VB.43, Ли-дуй Е.45, Лао-гун МС.8, Вань-гу IG.4.
  • Чувство полноты в подреберье, распространяющееся в живот: Ся-цзюй-сюй Е.39, Цю-сюй VB.40, Ся-си VB.43, Шэнь-шу V.23.
  • Снижение слуха: Эр-мэнь TR.21, Фэн-чи VB.20, Ся-си VB.43, И-фэн TR.17, Тин-хуэй VB.2, Тин-гун IG.19.
  • Отечность области шеи и челюсти, лишающая возможности принимать пищу: Ян-гу IG.5, Ся-си VB.43.
  • Шум в ушах, глухота: Ся-си VB.43, И-фэн TR.17, Эр-мэнь TR.21, Тин-хуэй VB.2.
  • Боль и ощущение распирания в подреберье: Ся-си VB.43, Нэй-гуань МС.6, Сань-ян-ло TR.8, Гэ-шу V.17, Чжан-мэнь F.13.

Техника

Перпендикулярное укалывание на глубину 0,3 — 0,5 цуня. Прижигание: 2 — 3 конуса или 5 — 10 минут мокса-сигаретой.

Источники

П.В. Белоусов «Акупунктурные точки китайской чжэньцзю-терапии»

Свойства меридианов и точек, в том числе точки Ся-си, разбираются на курсе Хуандинэйцзин, идет набор.
Задать любой вопрос руководителю Дао Дэ
Древний трактат о медицине Если Вам интересна осмысленная проработка основополагающего даосского медицинского трактата "Хуанди нэйцзин", с подробным переводом фраз и сопоставлением с иными переводами. В этом трактате изложено фундаментальное для китайской медицины представление о подчинении человеческой жизни и функционирования организма универсальным циклическим закономерностям годовых, сезонных, суточных и иных природных циклов. Всё это и многое другое можно узнать на курсе "Хуанди Нэйцзин".
Новые курсы по подписке!
Новинки библиотеки
Попробуйте:
Приглашаем посетить
Отзывы
Когда сталкиваешься с чем-то настоящим, нередко бывает, что теряешься в словах. Есть различные слова, которыми мы пользуемся в социуме, чтобы выразить благодарность, передать впечатления, и т.п., но в данном случае слова кажутся какими-то плоскими...

Воскресный Университет - по-моему, просто невероятное явление. Когда можно просто придти, и послушать про тайны мироздания и собственного устройства, да еще и вопросы можно задать, и ответы получить - обстоятельные, с опорой на практическое понимание, понятные фактически каждому - это просто фантастическое, удивительное явление.

Для меня тоже ценен каждый Курс, в котором я могу принимать участие. Потому что каждый раз это уникальная возможность, то, что меняет состояние. Все они разные. Теория Сваи очень теплая, похожа на доброго старого друга. Тексты Школы Улюпай дают духовное ощущение. Но самый любимый для меня Курс - это Хуанди Нэйцзин . Именно потому, что глубочайшие вещи, скрытые в этом трактате, и доселе во многом непонятные, вдруг становятся ближе. Понимаю, почему говорят - Пролить Свет. Это именно об этом.

Огромное Вам Спасибо!
Далее...
Сергей М.

Я посещаю только один курс, но даже не сомневаюсь, что курс Воскресного университета Хуанди Нэйцзин - это самое важное событие центра. Это те самые знания, за которые любой практикующий ЦиГун готов отдать свою правую руку. Я не буду говорить почему я так считаю, чтобы не нарушать работу Воскресного университета.


Единственное, хотел бы еще раз обратить внимание руководства центра. Если собрать тексты, вопросы и ответы этого курса и опубликовать в виде перевода с комментариями, то Вы бы надолго обеспечили себе и финансирование и приток студентов.

Далее...
Bagir (ник на форуме)

Сейчас посещаю курс по Свае (теория и практика) и курс по изучению текстов УЛюпай. Сложно выделить любимый курс - весь материал исключительно интересен и полезен.

С практикой сваи познакомилась в 2010г, но опыт был крайне тяжелый: не было никаких пояснений и правок, да и цель занятий была непонятна.


В общем, практика тогда не прижилась ;)


Постепенно, практикуя сваю-диагностику, интерес к свае вернулся, но не хватало стабильности, к тому же пробовать стоять больше 40 мин мне в голову не приходило.
Благодаря практическим занятиям сваей в Воскресном университете всего за 2 месяца сильно изменились ощущения от практики, а теоретическая часть (которой очень не хватало!), на мой взгляд, делает практику более осознанной и дает мощную мотивацию для продолжения занятий.

Далее...
Ирина Е.

Абсолютно согласна и никогда не сталкивалась с тем, чтобы Мастер разъяснял возможные состояния, которые могут сопутствовать практике. Для меня открытием была теория и практика Сваи, с которой знакома уже очень давно, но которая была всегда мучительна (в низкой стойке на трясущихся ногах) и не работала по понятным теперь причинам.


Хуанди Нэйцзин и тексты Юйсяньпай наполняют смыслом практические занятия, вырывают из обыденного слоя реальности, делая восприятие более объемным, и дают ответ на вопрос: зачем я пришла в эту Школу.


Дмитрий Александрович, то, что Вы делаете и как, вызывает чувство глубочайшего Уважения и Благодарности!

Далее...
Наталья Ши.

Свая начала менять мою жизнь с того времени, как я узнал о ней осенью 2017 на синьи и начал практиковать. Свая в Воскресном Университете вывела эти изменения на новый уровень.


Теперь я каждое утро чищу зубы и как будто отправляюсь в путешествие по себе, которое пока абсолютно непредсказуемо. Очень интересно, что ждет за каждым новым поворотом.


Свая стала важным курсом, потому что непременные условия участия в нем - это порядок и дисциплина. Мне несколько не хватало этих вещей в жизни в последние годы. Теперь изменилась не только моя жизнь, но и жизнь моей семьи. И я предчувствую, что это только начало.


Это вот если в общем об ощущениях, не вдаваясь в практические бытовые мелочи, из которых состоит жизнь ))


Благодарю за предоставленную возможность.

Далее...
Игорь В.
Другой отзыв...
Подписка на новости
Мы вКонтакте
Мы используем куки по правилам. Вы можете запретить это в настройках браузера.