На небе существует четыре времени года и пять стихий, которым соответствуют рождение, взращивание, сбор урожая и сохранение урожая. Эти функции рождают холод, жар, сухость, влагу и ветер. В человеческом организме существует пять органов-цзан, которые трансформируют пять внешних дыханий-ци.
– Хуан-ди нэй цзин (пер. Б.Б.Виногродского)
Звезда У Син 五行 представляет собой пятичастную концептуальную схему, используемую во многих традиционных китайских областях исследований для объяснения широкого спектра явлений, включая временные циклы, взаимодействие между внутренними органами, свойства лекарственных трав. Обычно переводится, как пять фаз, пять движений, пять процессов и пять шагов, стадий.
Фазами цикла являются Огонь, Вода, Дерево, Металл и Земля. Звезда У Син использовалась с тех пор, как она была сформулирована во втором или первом веке до нашей эры во времена династии Хань 漢朝 (206 до н.э. — 220 н.э.). Она появляется во многих, казалось бы, несопоставимых областях ранней китайской мысли, включая музыку, фэн-шуй 風水, даосскую алхимию, астрологию, боевые искусства, военную стратегию, предсказательные практики по И Цзин 易經 и традиционную медицину, служа метафизикой, основанной на космической аналогии.
Первоначально под У Син подразумевались пять планет (Юпитер, Сатурн, Меркурий, Марс, Венера), которые в сочетании с Солнцем и Луной считались создателями пяти сил земной жизни. Вот почему слово состоит из китайских иероглифов, означающих «пять» (五) и «движущийся» (行). «Движение» — это сокращение от «планеты», поскольку слово «планеты» на китайском языке буквально переводится как «движущиеся звезды» (行星). Некоторые из шелковых текстов Мавандуй (до 168 г. до н.э.) также связывают У Син с У Дэ (五德), пятью добродетелями и пятью эмоциями. Ученые полагают, что различные предшественники концепции У Син были объединены в одну систему со многими интерпретациями во время династии Хань.
У Син впервые было переведено на английский язык как «Пять элементов», проводя преднамеренные параллели с греческим расположением четырех элементов. Этот перевод до сих пор широко используется среди практикующих традиционную китайскую медицину, например, в названии акупунктуры с использованием свойств пяти элементов. Однако, эта аналогия вводит в заблуждение. Четыре элемента связаны с формой, веществом и количеством, тогда как У Син в связаны с процессом, изменением и качеством в первую очередь. Например, элемент У Син «Дерево» точнее рассматривать как «жизненную сущность» деревьев, а не как физическую субстанцию дерева. Это побудило китаеведа Натана Сивина (американского китаеведа) предложить альтернативный перевод «пять фаз» в 1987 году. Но «фаза» также не может передать полное значение слова У Син. В некоторых контекстах У Син действительно связаны с физическими веществами. Историк китайской медицины Манфред Поркерт предложил (несколько громоздкий) термин «Эволюционная фаза». Пожалуй, наиболее широко принятым переводом среди современных ученых является «пять факторов», предложенный профессором китаеведом Марком Калиновским.
Циклы, включенные в звезду У Син
В традиционной доктрине пять фаз связаны в два основных цикла взаимодействий: цикл порождения, или созидания, также известный как «мать-сын»; и цикл преодоления, или разрушения, также известный как «дед-внук» . Каждый из двух циклов можно анализировать в прямом или обратном направлении.
Порождающий цикл:
- Дерево питает огонь
- Огонь производит Землю (пепел, лаву)
- Земля несет металл (геологические процессы производят минералы)
- Металл собирает воду (например, водяной пар конденсируется на металле)
- Вода питает древесину (водные цветы, растения и другие изменения в лесу)
Цикл преодоления:
- Дерево захватывает (или стабилизирует) землю (корни деревьев могут предотвратить эрозию почвы)
- Земля содержит (или направляет) воду (плотины или берега рек)
- Вода гасит (или регулирует) огонь
- Огонь плавит (или очищает, или формирует) металл
- Рубит (или вырезает) металл по дереву.
Даодэцзин
Даосизм
Фэншуй
Питание
Ицзин
Даосизм Дао Дэ