Содержание
Люй Дунбинь спросил:
Что нужно представлять, чтобы облегчить соитие дракона и тигра и свести воедино Инь и Ян?
Чжунли Цюань сказал:
Вот что ты должен представить, когда Инь и Ян взаимодействуют, скрепляя меж собой Кань и Ли: девять возносящихся истинных бессмертных царей, которые ведут мальчика, одетого во все красное; девять нисходящих истинных Царственных матерей, которые ведут девочку, одетую во все белое. Мальчик и девочка встречаются перед желтым домом, куда их приглашает войти старушка, одетая в желтое. Ощути все блаженство и наслаждение, что рождает любовное соитие.
Затем опять узри девоку, что продолжает нисходить, и мальчика, который продолжает восходить.
Словно любовники в разлуке, они разделились и идут каждый своим путем. Как увидел все это – представляй теперь старушку в желтом, в руках у нее сверток, на вид прасный апельсин. Она бросает сверток в желтый дом, и там он попадает в золотой сосуд.
Мальчик — это Цянь, ищущий повсюду Кунь. Ян возвращается в свое положение и вместе с собой уводит домой и Инь.
Девочка — это Кунь, ищущая везде Цянь. Инь возвращается в свое положение и вместе с собой уводит домой и Ян.
Таковы образы, что отвечают взаимодействию Кань и Ли, соитию Инь и Ян.
А вот образы, которые облегчают появление желтых ростков. Сначала представь черного тигра, который заскакивает в языки пламени, и красного дракона, нисходящего в штормящий океан.
Вот они встретились и стали сражаться на террасе перед пагодой. Красные врата распахнуты настежь, и некто Великий возникает посреди ревущего пламени и пены морских валов, направляя большой огонь для нагрева небес.
Вверху: вздымаются и опадают гигантские волны. Огонь тоже вздымается и опадает, наполняя воздух клубами дыма. Словно смерч, дракон и тигр кружатся вокруг друг друга, а затем исчезают в золотом сосуде.
Внизу: желтый дом весь окутан паром. Таковы образы, что отвечают соитию дракона и тигра и их преобразованию в желтые ростки.