О Тройном обогревателе

Традиционная китайская медицина принципиально отличается от современной западной медицины прежде всего тем, что наряду с важнейшими органами и системами, рассматривает как важнейший фактор здоровья и жизни человека энергию и ее циркуляцию в теле человека. Энергия – по-китайски ци 氣, с точки зрения традиционной китайской медицины является основой многих процессов в теле. Энергия в теле циркулирует по энергетическим каналам, каждый из которых обычно связан с одним из важнейших органов или систем в организме, и носит название, отражающее эту взаимосвязь с органом – канал сердца, канал селезенки, и т.д. Это справедливо относительно одиннадцати из двенадцати классических каналов, циркуляция энергии по которым происходит каждые сутки по строго определенному повторяющемуся принципу. Единственное исключение – это меридиан трех обогревателей сань цзао 三焦, не связанный напрямую с конкретным физическим органом в организме человека, и тем не менее, чрезвычайно важный. Тройной обогреватель в китайской медицине считается самым большим среди всех внутренних органов человека, и относится к элементу огонь, что нашло отображение в его названии. На самом деле, это не классический внутренний орган в обычном, общепринятом понимании, скорее, это функциональная система, отвечающая за управление энергией в теле и за трансформацию энергии внутри тела. Основа всей жизнедеятельности человека – это изначальная энергия юань ци 元气, полученная при рождении от родителей. Чем обильнее и активнее изначальная энергия юань ци, тем более сильными являются внутренние органы, тем более полно они выполняют свои функции, а значит, и здоровье человека находится в расцвете, он активен не только в жизни, но и с точки зрения сопротивления болезням и внешним болезнетворным факторам, которые могут влиять на человека.

Тройной обогреватель в китайской медицине обеспечивает циркуляцию по телу изначальной энергии юань ци, а также участвует в процессе пищеварения – еще одном важнейшем с точки зрения пополнения и циркуляции энергии процессе в теле.

Изначальное ци исходит из почек, но обязательно использует проход через тройной обогреватель, после чего может распространяться по всему телу, способствуя активной деятельности различных внутренних и внешних органов. Поэтому в трактате Нань цзин 難經 в главе «Трудность тридцать восьмая» о тройном обогревателе сказано, что он «отличается от источника ци, но управляет всеми ци». В главе «Трудность шестьдесят шестая» также говорится, что «тройной обогреватель не является источником ци, в основном распространяет три [вида] ци, переносит их в пять плотных и шесть полых органов». Поскольку изначальное ци, проходя через тройной обогреватель, распространяется по всему телу, в различных органах, через которые проходит ци, происходят процессы преобразования пищи и питья.

Считается, что тройной обогреватель состоит из трех частей – верхней, средней и нижней. Верхняя часть тройного обогревателя, шан цзяо 上焦, отвечает за распространение очищенных питательных веществ по всему организму. Особо отмечается значение шан цзяо для прогревания и питания кожных покровов, а также мышц, сухожилий, и костей. Средняя часть тройного обогревателя, чжун цзяо 中焦, отвечает за управление перевариванием пищи и усвоением воды, а также за своеобразную экстракцию питательных веществ из потребляемых воды и пищи, их трансформацию в питающую энергию, циркулирующую по каналам, а также по кровеносным сосудам вместе с кровью. Функция некоей экстракции, отделения чистого от мутного, характерна для нижней части тройного обогревателя, ся цзао 下焦. Ся цзао управляет выведением шлаков, отходов и отработанных жидкостей из организма.

Нетрудно заметить, что функция выведения отходов жизнедеятельности напрямую обеспечивается внутренними органами толстого кишечника, тонкого кишечника, а также мочевого пузыря и почек. Также как и пищеварительная функция напрямую обеспечивается работой желудка, и системы селезенка — поджелудочная железа. Однако, тройной обогреватель управляет совместной работой этих органов для обеспечения этих функций в организме.