Чэн-гуан

О канале мочевого пузыря

Точка Чэн-гуан

1. Особенности точки

  • Чэн-гуан является шестой точкой ножного тай-ян канала мочевого пузыря. Впервые описана в классическом трактате Чжэнь цзю цзя и цзин (针灸甲乙经).

  • Входит в число точек пересечения. Согласно ряду источников, здесь пересекаются ножной тай-ян канал мочевого пузыря и чудесный сосуд Ян-вэй-май.

  • Имеет историческое альтернативное название У-чу (五处), что иногда приводит к путанице, однако чаще всего это название относят к точке BL5.

2. Название

  • Чэн (承) переводится как «принимать», «наследовать», «получать».

  • Гуан (光) означает «свет», «сияние», «яркость».

  • Смысл названия раскрывается в нескольких аспектах. Согласно трактатам Хуэй юань чжэнь цзю сюэ (会元针灸学) и Цзин сюэ ши и хуэй цзе (经穴释义汇解), название имеет двоякое объяснение:

    1. Энергетическое толкование: Точка является местом, куда поступает («принимается») «светлая» и чистая ци от соседних точек — У-чу (五处) и Цюй-ча (曲差). Собранная здесь энергия, подобно свету, распространяется дальше, питая голову и глаза.

    2. Функциональное толкование: Точка расположена на макушке и способствует прояснению ума и улучшению зрения, словно «принимая свет» и направляя его к глазам и мозгу, отсюда и название.

3. Расположение

  • Точка находится на голове, в лобно-теменной области.

  • Основной ориентир: Точка расположена на 2,5 цуня выше передней границы роста волос (入前发际2.5寸) и на 1,5 цуня латеральнее (кнаружи) от передней срединной линии, где находится точка Шэнь-тин (GV24).

  • Точное описание: Для нахождения необходимо определить переднюю границу роста волос и точку Шэнь-тин (GV24) на срединной линии. Затем от точки Шэнь-тин отмеряют 1,5 цуня в латеральную сторону и 2,5 цуня вверх (вглубь волосистой части головы). Приблизительно точка находится на линии, мысленно проведённой от лобного угла к макушке.

4. Функции

  • Изгнание ветра и рассеивание жара, прояснение ума и раскрытие отверстий: Основная функция точки Чэн-гуан заключается в рассеивании патогенного ветра и жара из верхней части тела. Это делает её незаменимой при лечении головной боли, головокружения, заложенности носа и лихорадочных состояний, вызванных внешним патогенным ветром-жаром.

  • Просветление глаз и улучшение зрения: Чэн-гуан способствует подъёму чистой ян-ци к голове и глазам, устраняя пелену перед глазами и улучшая остроту зрения. Это свойство делает её полезной при лечении покраснения и боли в глазах, конъюнктивита, снижения остроты зрения и слезотечения.

  • Успокоение духа и прекращение судорог, стабилизация сознания: Точка эффективно гармонизирует дух (Шэнь) и проясняет сознание. Это свойство используется при лечении эпилепсии, фебрильных судорог у детей и тревожных состояний.

  • Оживление коллатералей и устранение застоя, снятие боли: Чэн-гуан активно используется для нормализации движения ци и крови в области лба и лица. Она эффективно устраняет застой, изгоняет патогенные ветер и холод, снимает боль и спазмы, особенно при головных болях напряжения, мигрени и невралгии тройничного нерва.

5. Показания

  • Заболевания головы и нервной системы (основное показание):

    • Головная боль, особенно в лобной и теменной области, мигрень, головокружение.

    • Эпилепсия, фебрильные судороги у детей.

    • Невралгия тройничного нерва.

    • Чувство жара в голове, «приливы» к лицу.

  • Заболевания глаз:

    • Снижение остроты зрения, ощущение пелены перед глазами, конъюнктивит.

    • Слезотечение на ветру.

  • Заболевания носа:

    • Заложенность носа, ринит, синусит, носовое кровотечение.

  • Лихорадочные состояния:

    • Лихорадка без потоотделения, простуда с ознобом и жаром.

  • Другие состояния:

    • Ригидность затылка и боль в позвоночнике.

    • Чувство беспокойства, бессонница.

6. Техника иглоукалывания

  • Направление и глубина укола:

    • Стандартно применяется горизонтальное (подкожное) введение иглы, также известное как «укол вдоль кожи».

    • Иглу вводят подкожно по направлению к макушке (вверх) или к точке Тун-тянь (BL7) по ходу канала.

    • Рекомендуемая глубина введения иглы варьируется в зависимости от источника: от 0,3–0,5 цуня (приблизительно 0,8–1,3 см) до 0,5–0,8 цуня.

  • Меры предосторожности:

    • Манипуляции иглой должны быть аккуратными и плавными, без грубого вращения и пунктирования с большой амплитудой, так как кожа головы обильно кровоснабжается, и грубое воздействие может привести к образованию гематомы.

Свойства меридианов и точек, в том числе точки Чэн-гуан, разбираются на курсе Хуандинэйцзин, идет набор.

Также открыта запись на семинары:

Взаимодействие полов
от 3500р.
Сохранение и взращивание Цзин
保精
19 августа 20.00-22.30
Записаться
Дао Полного Завершения
Новая система семинаров
Состоит из 3-х уровней:
Земля, Человек, Небо
Подробнее
**** terms: $allPromos: Array ( [0] => WP_Term Object ( [term_id] => 46 [name] => 0 [slug] => 0 [term_group] => 0 [term_taxonomy_id] => 46 [taxonomy] => promocat [description] => [parent] => 0 [count] => 1 [filter] => raw ) [1] => WP_Term Object ( [term_id] => 24 [name] => 17102 [slug] => 17102 [term_group] => 0 [term_taxonomy_id] => 24 [taxonomy] => promocat [description] => [parent] => 0 [count] => 13 [filter] => raw ) [2] => WP_Term Object ( [term_id] => 52 [name] => 17102-2 [slug] => 17102-2 [term_group] => 0 [term_taxonomy_id] => 52 [taxonomy] => promocat [description] => [parent] => 0 [count] => 0 [filter] => raw ) [3] => WP_Term Object ( [term_id] => 26 [name] => 17132 [slug] => 17132 [term_group] => 0 [term_taxonomy_id] => 26 [taxonomy] => promocat [description] => [parent] => 0 [count] => 10 [filter] => raw ) [4] => WP_Term Object ( [term_id] => 51 [name] => 17132-2 [slug] => 17132-2 [term_group] => 0 [term_taxonomy_id] => 51 [taxonomy] => promocat [description] => [parent] => 0 [count] => 1 [filter] => raw ) [5] => WP_Term Object ( [term_id] => 31 [name] => 17179 [slug] => 17179 [term_group] => 0 [term_taxonomy_id] => 31 [taxonomy] => promocat [description] => [parent] => 0 [count] => 13 [filter] => raw ) [6] => WP_Term Object ( [term_id] => 49 [name] => 17179-2 [slug] => 17179-2 [term_group] => 0 [term_taxonomy_id] => 49 [taxonomy] => promocat [description] => [parent] => 0 [count] => 2 [filter] => raw ) [7] => WP_Term Object ( [term_id] => 34 [name] => 20396-2 [slug] => 20396-2 [term_group] => 0 [term_taxonomy_id] => 34 [taxonomy] => promocat [description] => [parent] => 0 [count] => 0 [filter] => raw ) [8] => WP_Term Object ( [term_id] => 37 [name] => 20399-2 [slug] => 20399-2 [term_group] => 0 [term_taxonomy_id] => 37 [taxonomy] => promocat [description] => [parent] => 0 [count] => 1 [filter] => raw ) [9] => WP_Term Object ( [term_id] => 38 [name] => 20400-2 [slug] => 20400-2 [term_group] => 0 [term_taxonomy_id] => 38 [taxonomy] => promocat [description] => [parent] => 0 [count] => 1 [filter] => raw ) [10] => WP_Term Object ( [term_id] => 39 [name] => 20401-2 [slug] => 20401-2 [term_group] => 0 [term_taxonomy_id] => 39 [taxonomy] => promocat [description] => [parent] => 0 [count] => 2 [filter] => raw ) [11] => WP_Term Object ( [term_id] => 40 [name] => 20402-2 [slug] => 20402-2 [term_group] => 0 [term_taxonomy_id] => 40 [taxonomy] => promocat [description] => [parent] => 0 [count] => 1 [filter] => raw ) [12] => WP_Term Object ( [term_id] => 41 [name] => 20415-2 [slug] => 20415-2 [term_group] => 0 [term_taxonomy_id] => 41 [taxonomy] => promocat [description] => [parent] => 0 [count] => 1 [filter] => raw ) [13] => WP_Term Object ( [term_id] => 48 [name] => 20417-2 [slug] => 20417-2 [term_group] => 0 [term_taxonomy_id] => 48 [taxonomy] => promocat [description] => [parent] => 0 [count] => 1 [filter] => raw ) [14] => WP_Term Object ( [term_id] => 43 [name] => 20418-2 [slug] => 20418-2 [term_group] => 0 [term_taxonomy_id] => 43 [taxonomy] => promocat [description] => [parent] => 0 [count] => 1 [filter] => raw ) ) если пусто - то показывать все, но убрать 0 termsToShow Array ( [1] => WP_Term Object ( [term_id] => 24 [name] => 17102 [slug] => 17102 [term_group] => 0 [term_taxonomy_id] => 24 [taxonomy] => promocat [description] => [parent] => 0 [count] => 13 [filter] => raw ) [2] => WP_Term Object ( [term_id] => 52 [name] => 17102-2 [slug] => 17102-2 [term_group] => 0 [term_taxonomy_id] => 52 [taxonomy] => promocat [description] => [parent] => 0 [count] => 0 [filter] => raw ) [3] => WP_Term Object ( [term_id] => 26 [name] => 17132 [slug] => 17132 [term_group] => 0 [term_taxonomy_id] => 26 [taxonomy] => promocat [description] => [parent] => 0 [count] => 10 [filter] => raw ) [4] => WP_Term Object ( [term_id] => 51 [name] => 17132-2 [slug] => 17132-2 [term_group] => 0 [term_taxonomy_id] => 51 [taxonomy] => promocat [description] => [parent] => 0 [count] => 1 [filter] => raw ) [5] => WP_Term Object ( [term_id] => 31 [name] => 17179 [slug] => 17179 [term_group] => 0 [term_taxonomy_id] => 31 [taxonomy] => promocat [description] => [parent] => 0 [count] => 13 [filter] => raw ) [6] => WP_Term Object ( [term_id] => 49 [name] => 17179-2 [slug] => 17179-2 [term_group] => 0 [term_taxonomy_id] => 49 [taxonomy] => promocat [description] => [parent] => 0 [count] => 2 [filter] => raw ) [7] => WP_Term Object ( [term_id] => 34 [name] => 20396-2 [slug] => 20396-2 [term_group] => 0 [term_taxonomy_id] => 34 [taxonomy] => promocat [description] => [parent] => 0 [count] => 0 [filter] => raw ) [8] => WP_Term Object ( [term_id] => 37 [name] => 20399-2 [slug] => 20399-2 [term_group] => 0 [term_taxonomy_id] => 37 [taxonomy] => promocat [description] => [parent] => 0 [count] => 1 [filter] => raw ) [9] => WP_Term Object ( [term_id] => 38 [name] => 20400-2 [slug] => 20400-2 [term_group] => 0 [term_taxonomy_id] => 38 [taxonomy] => promocat [description] => [parent] => 0 [count] => 1 [filter] => raw ) [10] => WP_Term Object ( [term_id] => 39 [name] => 20401-2 [slug] => 20401-2 [term_group] => 0 [term_taxonomy_id] => 39 [taxonomy] => promocat [description] => [parent] => 0 [count] => 2 [filter] => raw ) [11] => WP_Term Object ( [term_id] => 40 [name] => 20402-2 [slug] => 20402-2 [term_group] => 0 [term_taxonomy_id] => 40 [taxonomy] => promocat [description] => [parent] => 0 [count] => 1 [filter] => raw ) [12] => WP_Term Object ( [term_id] => 41 [name] => 20415-2 [slug] => 20415-2 [term_group] => 0 [term_taxonomy_id] => 41 [taxonomy] => promocat [description] => [parent] => 0 [count] => 1 [filter] => raw ) [13] => WP_Term Object ( [term_id] => 48 [name] => 20417-2 [slug] => 20417-2 [term_group] => 0 [term_taxonomy_id] => 48 [taxonomy] => promocat [description] => [parent] => 0 [count] => 1 [filter] => raw ) [14] => WP_Term Object ( [term_id] => 43 [name] => 20418-2 [slug] => 20418-2 [term_group] => 0 [term_taxonomy_id] => 43 [taxonomy] => promocat [description] => [parent] => 0 [count] => 1 [filter] => raw ) )
Попробуйте:
Приглашаем посетить
Отзывы
Когда сталкиваешься с чем-то настоящим, нередко бывает, что теряешься в словах. Есть различные слова, которыми мы пользуемся в социуме, чтобы выразить благодарность, передать впечатления, и т.п., но в данном случае слова кажутся какими-то плоскими...

Воскресный Университет - по-моему, просто невероятное явление. Когда можно просто придти, и послушать про тайны мироздания и собственного устройства, да еще и вопросы можно задать, и ответы получить - обстоятельные, с опорой на практическое понимание, понятные фактически каждому - это просто фантастическое, удивительное явление.

Для меня тоже ценен каждый Курс, в котором я могу принимать участие. Потому что каждый раз это уникальная возможность, то, что меняет состояние. Все они разные. Теория Сваи очень теплая, похожа на доброго старого друга. Тексты Школы Улюпай дают духовное ощущение. Но самый любимый для меня Курс - это Хуанди Нэйцзин . Именно потому, что глубочайшие вещи, скрытые в этом трактате, и доселе во многом непонятные, вдруг становятся ближе. Понимаю, почему говорят - Пролить Свет. Это именно об этом.

Огромное Вам Спасибо!
Сергей М.

Я посещаю только один курс, но даже не сомневаюсь, что курс Воскресного университета Хуанди Нэйцзин - это самое важное событие центра.


Единственное, хотел бы еще раз обратить внимание руководства центра. Если собрать тексты, вопросы и ответы этого курса и опубликовать в виде перевода с комментариями, то Вы бы надолго обеспечили себе и финансирование и приток студентов.

Bagir (ник на форуме)

Сейчас посещаю курс по Свае (теория и практика) и курс по изучению текстов УЛюпай. Сложно выделить любимый курс - весь материал исключительно интересен и полезен.

С практикой сваи познакомилась в 2010г, но опыт был крайне тяжелый: не было никаких пояснений и правок, да и цель занятий была непонятна.


В общем, практика тогда не прижилась ;)


Постепенно, практикуя сваю-диагностику, интерес к свае вернулся, но не хватало стабильности, к тому же пробовать стоять больше 40 мин мне в голову не приходило.
Благодаря практическим занятиям сваей в Воскресном университете всего за 2 месяца сильно изменились ощущения от практики, а теоретическая часть (которой очень не хватало!), на мой взгляд, делает практику более осознанной и дает мощную мотивацию для продолжения занятий.

Ирина Е.

Абсолютно согласна и никогда не сталкивалась с тем, чтобы Мастер разъяснял возможные состояния, которые могут сопутствовать практике. Для меня открытием была теория и практика Сваи, с которой знакома уже очень давно, но которая была всегда мучительна (в низкой стойке на трясущихся ногах) и не работала по понятным теперь причинам.


Хуанди Нэйцзин и тексты Юйсяньпай наполняют смыслом практические занятия, вырывают из обыденного слоя реальности, делая восприятие более объемным, и дают ответ на вопрос: зачем я пришла в эту Школу.


Дмитрий Александрович, то, что Вы делаете и как, вызывает чувство глубочайшего Уважения и Благодарности!

Наталья Ши.

Свая начала менять мою жизнь с того времени, как я узнал о ней осенью 2017 на синьи и начал практиковать. Свая в Воскресном Университете вывела эти изменения на новый уровень.


Теперь я каждое утро чищу зубы и как будто отправляюсь в путешествие по себе, которое пока абсолютно непредсказуемо. Очень интересно, что ждет за каждым новым поворотом.


Свая стала важным курсом, потому что непременные условия участия в нем - это порядок и дисциплина. Мне несколько не хватало этих вещей в жизни в последние годы. Теперь изменилась не только моя жизнь, но и жизнь моей семьи. И я предчувствую, что это только начало.


Это вот если в общем об ощущениях, не вдаваясь в практические бытовые мелочи, из которых состоит жизнь ))


Благодарю за предоставленную возможность.

Игорь В.
Другой отзыв...
Мы вКонтакте