Шан-вань

О Переднесрединном меридиане

Точка шан-вань

Первое упоминание

«Чжэнь цзю цзя и цзин» (Канон основ иглоукалывания и прижигания, 282 г.).

Классификация

Точка пересечения сосуда Жэнь-май, ножного ян-мин канала желудка и ручного тай-ян канала тонкого кишечника.

Название

«Шан» — «вверху, верхний»; «вань» — «эпигастральная область». Точка расположена в верхней части эпигастральной области, отсюда и название.

Другие названия

  • Шан-гуань

Локализация

На передней срединной линии, на 5 цуней выше пупка.

Функции

  1. Точка Шан-вань VC.13 расположена в эпигастральной области, является локальной точкой лечения различных расстройств пищеварения. Чаще всего точка используется при недостатке Ци желудка, холоде в желудке, скоплении пищи в желудке, нападении Ци печени на желудок.
  2. Шан-вань VC.13 расположена в эпигастральной области, является точкой пересечения сосуда Жэнь-май, ножного ян-мин канала желудка и ручного тай-ян канала тонкого кишечника. Канал желудка имеет наружно-внутреннюю связь с ножным тай-инь каналом селезенки. Расстройство функций селезенки в трансформации и транспортировке жидкости — одна из главных причин скопления жидкости и образования патогенной флегмы. Этим можно объяснить эффективность точки при лечении некоторых болезней со свойствами флегмы-сырости.

Показания

  • Недостаток Ци желудка: боль в эпигастральной области, вздутие живота, несварение желудка, рвота, понос.
  • Холод в желудке: ощущение переполнения и боль в эпигастральной области, рвота съеденной пищей, икота.
  • Скопление пищи в желудке: ощущение распирания и боль в эпигастральной области, запор, рвота, понос.
  • Нападение Ци печени на желудок: боль в эпигастральной области, икота, рвота.
  • Болезни со свойствами флегмы-сырости: боль в эпигастральной области, рвота, головокружение, маниакальное состояние, эпилепсия.
  • Прочие болезни: боль в области сердца, сердцебиение, рвота с кровью, кровохарканье, носовое кровотечение.

Сочетание

  • Рвота с кровью: Шан-вань VC.13, E19 Бу-жун , MC7 Да-лин .
  • Холод в животе, повреждение перееданием, несварение желудка: Шан-вань VC.13, VC12 Чжун-вань .
  • Затвердения в паховой области, чувство распирания в эпигастральной области, несварение желудка: Шан-вань VC.13, V22 Сань-цзяо-шу .
  • Рвота: E19 Бу-жун , Шан-вань VC.13, MC7 Да-лин .
  • Вздутие живота: Шан-вань VC.13, E36 Цзу-сань-ли , F13 Чжан-мэнь , R10 Инь-гy , VC4 Гуань-юань , F14 Ци-мэнь , F2 Син-цзянь , V20 Пи-шу, VB39 Сюань-чжун , Е20 Чэн-мань .
  • Кровохарканье, носовое кровотечение: RP1 Инь-бай , V20 Пи-шу, V18 Гань-шу , Шан-вань VC.13.
  • Боль в области сердца и селезенки: Шан-вань VC.13, VC12 Чжун-вань .
  • Маниакальное состояние: Шан-вань VC.13, C7 Шэнь-мэнь .
  • Болезни желудка, рвота, вздутие живота: Шан-вань VC.13, VC12 Чжун-вань , E36 Цзу-сань-ли , MC6 Нэй-гуань , Е25 Тянь-шу .
  • Эпилепсия: Шан-вань VC.13, VB20 Фэн-чи , Е40 Фэн-лун, V62 Шэнь-май, IG3 Хоу-си , R6 Чжао-хай

Техника

Перпендикулярное укалывание на глубину 1 — 1,5 цуня. Прижигание: 5 — 15 конусов.

Источники

П.В. Белоусов «Акупунктурные точки китайской чжэньцзю-терапии»

Свойства меридианов и точек, в том числе точки Шан-вань, разбираются на курсе Хуандинэйцзин, идет набор.
Задать любой вопрос руководителю Дао Дэ

Всё о Даосизме в одном Курсе
Каждый, кто интересуется искусством взращивания жизни, занимается практикой или впервые хочет познакомиться с древним учением, на котором строилась и строится вся китайская цивилизация должен попробовать курс Основы Даосизма.

Новые курсы по подписке!
Новинки библиотеки
Попробуйте:
Приглашаем посетить
Отзывы
Когда сталкиваешься с чем-то настоящим, нередко бывает, что теряешься в словах. Есть различные слова, которыми мы пользуемся в социуме, чтобы выразить благодарность, передать впечатления, и т.п., но в данном случае слова кажутся какими-то плоскими...

Воскресный Университет - по-моему, просто невероятное явление. Когда можно просто придти, и послушать про тайны мироздания и собственного устройства, да еще и вопросы можно задать, и ответы получить - обстоятельные, с опорой на практическое понимание, понятные фактически каждому - это просто фантастическое, удивительное явление.

Для меня тоже ценен каждый Курс, в котором я могу принимать участие. Потому что каждый раз это уникальная возможность, то, что меняет состояние. Все они разные. Теория Сваи очень теплая, похожа на доброго старого друга. Тексты Школы Улюпай дают духовное ощущение. Но самый любимый для меня Курс - это Хуанди Нэйцзин . Именно потому, что глубочайшие вещи, скрытые в этом трактате, и доселе во многом непонятные, вдруг становятся ближе. Понимаю, почему говорят - Пролить Свет. Это именно об этом.

Огромное Вам Спасибо!
Далее...
Сергей М.

Я посещаю только один курс, но даже не сомневаюсь, что курс Воскресного университета Хуанди Нэйцзин - это самое важное событие центра. Это те самые знания, за которые любой практикующий ЦиГун готов отдать свою правую руку. Я не буду говорить почему я так считаю, чтобы не нарушать работу Воскресного университета.


Единственное, хотел бы еще раз обратить внимание руководства центра. Если собрать тексты, вопросы и ответы этого курса и опубликовать в виде перевода с комментариями, то Вы бы надолго обеспечили себе и финансирование и приток студентов.

Далее...
Bagir (ник на форуме)

Сейчас посещаю курс по Свае (теория и практика) и курс по изучению текстов УЛюпай. Сложно выделить любимый курс - весь материал исключительно интересен и полезен.

С практикой сваи познакомилась в 2010г, но опыт был крайне тяжелый: не было никаких пояснений и правок, да и цель занятий была непонятна.


В общем, практика тогда не прижилась ;)


Постепенно, практикуя сваю-диагностику, интерес к свае вернулся, но не хватало стабильности, к тому же пробовать стоять больше 40 мин мне в голову не приходило.
Благодаря практическим занятиям сваей в Воскресном университете всего за 2 месяца сильно изменились ощущения от практики, а теоретическая часть (которой очень не хватало!), на мой взгляд, делает практику более осознанной и дает мощную мотивацию для продолжения занятий.

Далее...
Ирина Е.

Абсолютно согласна и никогда не сталкивалась с тем, чтобы Мастер разъяснял возможные состояния, которые могут сопутствовать практике. Для меня открытием была теория и практика Сваи, с которой знакома уже очень давно, но которая была всегда мучительна (в низкой стойке на трясущихся ногах) и не работала по понятным теперь причинам.


Хуанди Нэйцзин и тексты Юйсяньпай наполняют смыслом практические занятия, вырывают из обыденного слоя реальности, делая восприятие более объемным, и дают ответ на вопрос: зачем я пришла в эту Школу.


Дмитрий Александрович, то, что Вы делаете и как, вызывает чувство глубочайшего Уважения и Благодарности!

Далее...
Наталья Ши.

Свая начала менять мою жизнь с того времени, как я узнал о ней осенью 2017 на синьи и начал практиковать. Свая в Воскресном Университете вывела эти изменения на новый уровень.


Теперь я каждое утро чищу зубы и как будто отправляюсь в путешествие по себе, которое пока абсолютно непредсказуемо. Очень интересно, что ждет за каждым новым поворотом.


Свая стала важным курсом, потому что непременные условия участия в нем - это порядок и дисциплина. Мне несколько не хватало этих вещей в жизни в последние годы. Теперь изменилась не только моя жизнь, но и жизнь моей семьи. И я предчувствую, что это только начало.


Это вот если в общем об ощущениях, не вдаваясь в практические бытовые мелочи, из которых состоит жизнь ))


Благодарю за предоставленную возможность.

Далее...
Игорь В.
Другой отзыв...
Подписка на новости


    Мы вКонтакте
    Мы используем куки по правилам. Вы можете запретить это в настройках браузера.